2022年10月23日
琉球・沖縄 ウグヮンクトゥバ・グイス
学術編纂：球陽寺（コザ本願寺）・事務局
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◎ウグヮンス・ブチダン→お仏壇
◎ウハル→お墓
◎トートーメー・イフェー→尊御前・お位牌
◎フニシン・カーミ→ご遺骨・骨壷
◎ヒヌカン→火之神（ヒヌカンの略称）
◎ミー ヒヌカン ガナシー メー→御火之神加那志前（ヒヌカンの敬称）
◎ジーチヌカン→地之神（ジーチヌカンの略称）
◎ミー ジーチヌカン ガナシー メー→御地之神加那志前（ジーチヌカンの敬称）
◎ウカザイ→荘厳（お飾り）
◎ウサギムン→供物（お供え物）
◎ウサンデー→下げ膳（供物〈お供え物〉の下げ膳）
◎ウチジヘイシ→一部返し（供物〈お供え物〉の交換）
◎ヒラウコー・ウチナーウコー→平御香・沖縄御香
◎サンボンウコー→三本御香（３本×１組〈天・地・仁《水》〉）＝個人焼香
◎タヒラ→二平（１２本×１組〈十二支・十二神〉）＝代表焼香
◎タヒラハン→二平半（１５本×１組〈十五夜・満数〉）＝代表焼香
◎ウチカビ→打紙（ウチカビの略称）
◎カビジン→紙銭・神銭（ウチカビの敬称）
◎サンマングヮン→三万貫文（３枚×１組）＝約６億円《えん》？
◎グマングヮン→五万貫文（５枚×１組）＝約１０億円？
◎シルカビ→白紙（半紙〈３枚×１組〉）＝天・地・仁（水）
◎ダンカビ→段紙（半紙〈３枚×３組〉）＝天・地・仁（水）×天・地・仁（水）
◎グソー ヌ ジョーミチ→後生の門道（ご先祖様の正面玄関）
◎グソー ヌ ヒジャイ→後生の左（ご先祖様の左の上座〈この世では右の上座〉）
◎グソー ヌ ニジディ→後生の右（ご先祖様の右の下座〈この世では左の上座〉）
◎サリ アートートゥ ウートートゥ→合掌・礼拝
◎トー タビ シミソーリヨー サイ（女性はサイ→タイ）→
唐（遠）旅してください（ご臨終～三回忌までのウグヮンクトゥバ・グイス）
◎グソー ゴクラク シミソーリヨー サイ（女性はサイ→タイ）→
後生・極楽してください（一周忌～二十五回忌までのウグヮンクトゥバ・グイス）
◎ミーマントーティ クミソーリヨー サイ（女性はサイ→タイ）→
見守ってください（三十三回忌のウグヮンクトゥバ・グイス）
※球陽寺（コザ本願寺）は、仏教《きょう》・浄土真宗に帰依することは、勿論、学術的『琉球・沖縄 民間信仰』を研究する東アジア圏固有の寺院立場から、仏教・浄土真宗の教義・教学、布教・伝道、作法・心得と学術的『琉球・沖縄 民間信仰』の風徳・土徳が相反する場合、両者の基礎研究（純粋研究）・応用研究（比較研究）における学問的交流の一環と考慮していただきますよう、何卒、ご理解・ご協力を宜しくお願い申し上げます。
