歴(れき)代(だい)住(じゅう)職(しょく)

歴(れき)代(だい)住(じゅう)職(しょく)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)

歴(れき)代(だい)住(じゅう)職(しょく)

第(だい)1代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)光(こう)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源(みなもと) 宗(そう)仲(ちゅう) 師(し)〈開(かい)基(き)〉)

第(だい)2代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)善(ぜん)法(ほっ)師(し)(源(みなもと) 宗(そう)重(じゅう) 師(し))

第(だい)3代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)水(すい)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう教きょう 師し)

第(だい)4代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)可(か)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう永えい 師し)

第(だい)5代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)永(えい)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう純じゅん 師し)

第(だい)6代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)炎(えん)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう円えん 師し)

第(だい)7代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)仙(せん)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう天てん 師し)

第(だい)8代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)苑(えん)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう寧ねい 師し)

第(だい)9代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)安(あん)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう心しん 師し)

第(だい)10代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)雪(せつ)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう浄じょう 師し)

第(だい)11代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)暉(き)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう徳とく 師し)

第(だい)12代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)慈(じ)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう杏あん 師し)

第(だい)13代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)慧(けい)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう晨しん 師し)

第(だい)14代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)秀(しゅう)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう毘び 師し)

第(だい)15代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)穆(ぼく)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう硯けん 師し)

第(だい)16代(だい)住(じゅう)職(しょく)・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)深(じん)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(源みなもと 宗そう叡えい 師し)

前(ぜん)々(ぜん)住(じゅう)職(しょく)(第(だい)17代(だい)住(じゅう)職(しょく))・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)宗(しゅう)龍(りゅう)法(ほっ)師(し)(帰(き)依(え)〈源(みなもと)〉 宗(そう)信(しん) 師(し))

大(たい)正(しょう)11(1922)年(ねん)~平(へい)成(せい)17(2005)年(ねん)

【出(しゅっ)身(しん)】

京きょう都と府ふ

【本(ほん)籍(せき)】

アメリカ

【学(がく)歴(れき)】

旅(りょ)順(じゅん)師(し)範(はん)学(がっ)校(こう)専(せん)攻(こう)科(か)(遼(りょう)寧(ねい)師(し)範(はん)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)〈中(ちゅう)国(ごく)〉)・学(がく)徒(と)動(どう)員(いん)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・修(しゅう)了(りょう)

【経(けい)歴(れき)】

京きょう都と府ふ・浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)(西(にし)本(ほん)願(がん)寺(じ))寺(じ)院(いん)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)
山(やま)口(ぐち)県(けん)・浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)寺(じ)院(いん)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)
浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)・宗(しゅう)務(む)員(いん)
浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)・開(かい)教(きょう)使(し)
コザ本(ほん)願(がん)寺(じ)布(ふ)教(きょう)所(しょ)・主(しゅ)任(にん)
安(あん)徳(とく)寺(じ)(臥(が)龍(りゅう)山(ざん) 安(あん)徳(とく)寺(じ)〈京きょう都と府ふ〉)・住(じゅう)職(しょく)
球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・住(じゅう)職(しょく)
当とう院いん・前(ぜん)住(じゅう)職(しょく)
当とう院いん・前(ぜん)々(ぜん)住(じゅう)職(しょく)

【新(しん)聞(ぶん)記(き)事(じ)】

『沖(おき)縄(なわ)やハワイで布(ふ)教(きょう)』

 沖(おき)縄(なわ)県(けん)の球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・第(だい)17代(だい)住(じゅう)職(しょく)の帰(き)依(え) 宗(そう)信(しん)さん(ハワイ在(ざい)住(じゅう))。

 旧(きゅう)姓(せい)、源(みなもと)。

 大(たい)正(しょう)11(1922)年(ねん)、京きょう都と府ふ生《う》まれ。

 高(こう)校(こう)時(じ)代(だい)を兵(ひょう)庫(ご)県(けん)氷(ひ)上(かみ)郡(ぐん)黒(くろ)井(い)村(むら)(兵(ひょう)庫(ご)県(けん)丹(たん)波(ば)市(し))で過(す)ごす。

 柏(かしわ)原(ばら)高(こう)校(こう)(兵(ひょう)庫(ご)県(けん))・旅(りょ)順(じゅん)師(し)範(はん)学(がっ)校(こう)(遼(りょう)寧(ねい)師(し)範(はん)大(だい)学(がく)〈中(ちゅう)国(ごく)〉)・旅(りょ)順(じゅん)師(し)範(はん)学(がっ)校(こう)専(せん)攻(こう)科(か)(遼(りょう)寧(ねい)師(し)範(はん)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)〈中(ちゅう)国(ごく)〉)を卒(そつ)業(ぎょう)。

 同(どう)師(し)範(はん)学(がっ)校(こう)の専(せん)攻(こう)科(か)に在(ざい)学(がく)中(ちゅう)、学(がく)徒(と)動(どう)員(いん)で召(しょう)集(しゅう)され、海(かい)軍(ぐん)上(じょう)級(きゅう)大(たい)尉(い)として、中(ちゅう)国(ごく)大(たい)陸(りく)で終(しゅう)戦(せん)を迎(むか)えた。

 帰(き)国(こく)後(ご)、

「死(し)ぬ覚(かく)悟(ご)で軍(ぐん)隊(たい)に行(い)って、生(い)きて帰(かえ)ってきた。今(こん)後(ご)は、死(し)ぬ覚(かく)悟(ご)で世(よ)の中(なか)の役(やく)に立(た)とう」

と宗(しゅう)教(きょう)界(かい)に入(はい)ることを決(けっ)心(しん)。

 昭(しょう)和(わ)21(1946)年(ねん)、龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(京きょう都と府ふ)に入(にゅう)学(がく)し、親(しん)戚(せき)寺(じ)院(いん)・安(あん)徳(とく)寺(じ)(臥(が)龍(りゅう)山(ざん) 安(あん)徳(とく)寺(じ)〈京きょう都と府ふ〉)と同(おな)じ、浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)の道(みち)に。

 沖(おき)縄(なわ)県(けん)コザ市(し)(沖(おき)縄(なわ)市(し))・ハワイなど、日(に)本(ほん)から遠(とお)く離(はな)れた地(ち)での布(ふ)教(きょう)活(かつ)動(どう)に力(ちから)を注(そそ)いだ。

 コザ市(し)では、昭(しょう)和(わ)35(1960)年(ねん)から、45年(ねん)間(かん)を過(す)ごした。

 渡(と)航(こう)、当(とう)時(じ)、浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)は沖(おき)縄(なわ)に根(ね)づいておらず、県(けん)内(ない)第(だい)2の都(と)市(し)だったコザにも寺(じ)院(いん)は皆(かい)無(む)であった。

 この地(ち)に初(はつ)となる、寺(じ)院(いん)『球(きゅう)陽(よう)寺(じ) (コザ本ほん願がん寺じ)』を建《こん》立(りゅう)。

 地(じ)元(もと)の住(じゅう)民(みん)が、初(はじ)めての寺(じ)院(いん)に驚(おどろ)く中(なか)、土(ど)着(ちゃく)の民(みん)間(かん)信(しん)仰(こう)が根(ね)強(づよ)い風(ふう)土(ど)を踏(ふ)まえ、じっくりと布(ふ)教(きょう)に取(と)り組(く)んだ。

「はじめのうちは、みんな無(む)関(かん)心(しん)。 『相(あい)手(て)にしない方(ほう)がいい』とまったく話(はなし)を聞(き)いてくれなかった」

住(じゅう)民(みん)は、精(せい)霊(れい)と交(こう)信(しん)するという『ユタ琉球・沖縄祭事者』と呼(よ)ばれる占(うらな)い師(し)を信(しん)仰(こう)し、火(か)事(じ)・出(しゅっ)産(さん)・病(びょう)気(き)など、なにか起(お)こると占(うらな)い師(し)にうかがいをたてていた。

「『ユタ琉球・沖縄祭事者』もいいかもしれないが、人(じん)生(せい)には仏(ぶっ)教(きょう)が必(ひつ)要(よう)だ」

と説(と)いても、誰(だれ)も耳(みみ)を傾(かたむ)けてくれなかった。

「まずは、球(きゅう)陽(よう)寺(じ)に来(き)てもらわないと・・・」

と考(かんが)え、『日(にち)曜(よう)学(がっ)校(こう)』を企(き)画(かく)。

 本(ほん)堂(どう)で仏(ぶっ)教(きょう)の話(はなし)をしたり、オルガン演(えん)奏(そう)で歌(うた)ったり、試(し)行(こう)錯(さく)誤(ご)をくり返(かえ)した。

 その甲(か)斐(い)あって、徐(じょ)々(じょ)に子(こ)供(ども)が、続(つづ)いて大(お)人(とな)も、球(きゅう)陽(よう)寺(じ)を訪(おとず)れるようになった。

 数(すう)年(ねん)のうちに地(ち)域(いき)にとけ込(こ)み、住(じゅう)民(みん)と会(かい)食(しょく)をする仲(なか)になれた。

「沖(おき)縄(なわ)の人(ひと)はよく飲(の)む。私(わたし)が、泡(あわ)盛(もり)の小(こ)ビン1本(ぽん)飲(の)む間(あいだ)に3本(ぼん)あけちゃう」

とほほ笑(え)む。

 3年(ねん)前(まえ)に、住(じゅう)職(しょく)(第(だい)18代(だい))の座(ざ)を娘(むすめ)婿(むこ)の帰(き)依(え) 龍(りゅう)照(しょう) 師(し)にゆずり、家(か)族(ぞく)のいるハワイ・沖(おき)縄(なわ)を行(い)き来(き)している、理(り)想(そう)の優(ゆう)雅(が)な日(ひ)々(び)である。

 昭しょう和わ29(1954)年ねん、アメリカ国こく籍せきに帰き化かし、Soshin-Kieの名な前まえに。

 平へい成せい13(2001)年ねん、ハワイ・ホノルル郊こう外がいの広こう大だいな邸てい宅たくを購こう入にゅう。

「最(さい)期(ご)は、ハワイ・沖(おき)縄(なわ)の家(か)族(ぞく)のもとで・・・」

と考(かんが)えている。

 長(なが)く離(はな)れていた京(きょう)都(と)・丹(たん)波(ば)にも、最(さい)近(きん)は続(つづ)けて里(さと)帰(がえ)りしている。

 普(ふ)段(だん)は英(えい)語(ご)・日(に)本(ほん)語(ご)、半(はん)々(はん)の生(せい)活(かつ)をしているため、方(ほう)言(げん)が懐(なつ)かしい。

「孫(まご)は、『丹(たん)波(ば)』 なんて分(わ)かりません。 『ジャパン』一(ひと)括(くく)りです」

と話(はな)し、懐(なつ)かしそうに故(ふる)郷(さと)の民(みん)謡(よう)を口(くち)ずさんだ。

 『丹(たん)波(ば)新(しん)聞(ぶん)(古(こ)西(にし) 広(こう)祐(すけ) 記(き)者(しゃ))』平(へい)成(せい)16(2004)年(ねん)7月(がつ)8日(にち)掲(けい)載(さい)

前(ぜん)住(じゅう)職(しょく)(第(だい)18代(だい)住(じゅう)職(しょく))・帰(き)依(え)院(いん)釋(しゃく)龍(りゅう)照(しょう)法(ほっ)師(し)(帰(き)依(え) 龍(りゅう)照(しょう) 師(し))

昭(しょう)和(わ)43(1968)年(ねん)~

【出(しゅっ)身(しん)地(ち)】

岡(おか)山(やま)県(けん)

【本(ほん)籍(せき)】

沖(おき)縄(なわ)県(けん)

【学(がく)歴(れき)】

岡(おか)山(やま)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん) (岡(おか)山(やま)県(けん)〈哲(てつ)学(がく)〉)・単(たん)位(い)取(しゅ)得(とく)
中(ちゅう)央(おう)仏(ぶっ)教(きょう)学(がく)院(いん)研(けん)究(きゅう)科(か)(京きょう都と府ふ)・卒(そつ)業(ぎょう)

【経(けい)歴(れき)】

岡(おか)山(やま)県(けん)・浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)(西(にし)本(ほん)願(がん)寺(じ))寺(じ)院(いん)・法(ほう)務(む)員(いん)
球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)
当とう院いん・住(じゅう)職(しょく)
当とう院いん・前(ぜん)住(じゅう)職(しょく)

【新(しん)聞(ぶん)記(き)事(じ)】

『30代(だい)で篤(とく)志(し)面(めん)接(せつ)委(い)員(いん)に』

 球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・第(だい)18代(だい)住(じゅう)職(しょく)の帰(き)依(え) 龍(りゅう)照(しょう)さん(37)。

 法(ほう)務(む)省(しょう)(東(とう)京(きょう)都(と))が委(い)嘱(しょく)する、沖(おき)縄(なわ)少(しょう)年(ねん)院(いん)(糸(いと)満(まん)市(し))の篤(とく)志(し)面(めん)接(せつ)委(い)員(いん)に就(しゅう)任(にん)した。

 豊(ほう)富(ふ)な人(じん)生(せい)経(けい)験(けん)が求(もと)められる篤(とく)志(し)面(めん)接(せつ)委(い)員(いん)に、30代(だい)の若(わか)さで任(にん)命(めい)されるのは異(い)例(れい)中(ちゅう)の異(い)例(れい)で、さらに義(ぎ)父(ふ)の帰(き)依(え) 宗(そう)信(しん)さん(球(きゅう)陽(よう)寺(じ)・第(だい)17代(だい)住(じゅう)職(しょく)・83)と親(おや)子(こ)2代(だい)にわたる就(しゅう)任(にん)。

 義(ぎ)祖(そ)父(ふ)も、巣(す)鴨(がも)拘(こう)置(ち)所(しょ)(東(とう)京(きょう)都(と))で教(きょう)誨(かい)師(し)をしていたとのこと。

 実(じっ)質(しつ)は、遡(さかのぼ)って3代(だい)となる。

 エイサー念仏踊りが大(だい)好(す)きな熱(ねっ)血(けつ)漢(かん)は、

「子(こ)供(ども)の養(よう)育(いく)で悩(なや)んでいる親(おや)御(ご)さんがいれば、できる範(はん)囲(い)で支(ささ)えになりたい」

と語(かた)る。

 矯(きょう)正(せい)施(し)設(せつ)(刑(けい)務(む)所(しょ)・少(しょう)年(ねん)院(いん)・婦(ふ)人(じん)補(ほ)導(どう)院(いん)など)に出(で)向(む)いて受(じゅ)刑(けい)者(しゃ)・在(ざい)院(いん)者(しゃ)の社(しゃ)会(かい)復(ふっ)帰(き)を手(て)助(だす)けする篤(とく)志(し)面(めん)接(せつ)委(い)員(いん)は、専(せん)門(もん)的(てき)知(ち)識(しき)・経(けい)験(けん)を生(い)かした民(みん)間(かん)人(じん)のボランティアだ。

 帰(き)依(え)さんは、

「沖(おき)縄(なわ)県(けん)民(みん)のチムグリサン心痛の優(やさ)しさで、被(ひ)害(がい)者(しゃ)へのケアは全(ぜん)国(こく)一(いち)だ。しかし、加(か)害(がい)者(しゃ)や、その家(か)族(ぞく)にも心(こころ)の傷(きず)は必(かなら)ずある。矯(きょう)正(せい)・更(こう)生(せい)が必(ひつ)要(よう)な子(こ)供(ども)を取(と)り巻(ま)く環(かん)境(きょう)と向(む)き合(あ)い、どうやって社(しゃ)会(かい)の中(なか)での存(そん)在(ざい)感(かん)を確(かく)立(りつ)させ、教(きょう)育(いく)的(てき)・経(けい)済(ざい)的(てき)に生(い)きていく自(じ)信(しん)を持(も)たせてあげるかだ」

と頼(たの)もしく語(かた)る。

 岡(おか)山(やま)生(う)まれだが、球(きゅう)陽(よう)寺(じ)の住(じゅう)職(しょく)として、沖(おき)縄(なわ)をこよなく愛(あい)する。

 沖(おき)縄(なわ)市(し)諸(もろ)見(み)里(ざと)青(せい)年(ねん)会(かい)(沖(おき)縄(なわ)市(し))でのエイサー念仏踊り活(かつ)動(どう)など、地(ち)域(いき)に飛(と)び込(こ)み、岡(おか)山(やま)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(岡(おか)山(やま)県(けん))が母(ぼ)校(こう)であるが、琉(りゅう)球(きゅう)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(西(にし)原(はら)町(ちょう))に編(へん)入(にゅう)学(がく)した際(さい)、仏(ぶっ)教(きょう)研(けん)究(きゅう)会(かい)を有(ゆう)志(し)と立(た)ち上(あ)げた。

 現(げん)在(ざい)、沖(おき)縄(なわ)警(けい)察(さつ)署(しょ)(沖(おき)縄(なわ)市(し))の協(きょう)議(ぎ)会(かい)委(い)員(いん)である。

 沖(おき)縄(なわ)県(けん)立(りつ)球(きゅう)陽(よう)中(ちゅう)学(がっ)校(こう) (沖(おき)縄(なわ)市(し))・沖(おき)縄(なわ)県(けん)立(りつ)球(きゅう)陽(よう)高(こう)校(こう)(沖(おき)縄(なわ)市(し))などの学(がっ)校(こう)評(ひょう)議(ぎ)員(いん)(理(り)事(じ))の役(やく)職(しょく)も引(ひ)き受(う)けている。

「3人(にん)の息(むす)子(こ)たちは、全(ぜん)員(いん)、沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)附(ふ)属(ぞく)中(ちゅう)学(がっ)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))なのにね」

と不(ふ)思(し)議(ぎ)そうに笑(わら)う姿(すがた)も、人(じん)望(ぼう)あってのことだろう。

 同(どう)校(こう)のPTA副(ふく)会(かい)長(ちょう)でもある。

 多(た)忙(ぼう)なため、当(とう)時(じ)の市(し)長(ちょう)から請(こ)われた、沖(おき)縄(なわ)市(し)教(きょう)育(いく)委(い)員(いん)の委(い)嘱(しょく)を固(こ)辞(じ)したエピソードは有(ゆう)名(めい)だ。

 帰(き)依(え)さんのもとには、子(こ)供(ども)の教(きょう)育(いく)に関(かん)する相(そう)談(だん)が後(あと)を絶(た)たない。

「教(きょう)育(いく)界(かい)からするとアウトローかもしれないが、底(てい)辺(へん)の底(そこ)上(あ)げが自(じ)分(ぶん)なりの沖(おき)縄(なわ)への恩(おん)返(がえ)し。子(こ)供(ども)本(ほん)人(にん)もだが、親(おや)こそ、あきらめてはいけない。目(め)の前(まえ)の誘(ゆう)惑(わく)に負(ま)けそうになっても、あと一(いっ)歩(ぽ)の頑(がん)張(ば)りでクリアできることがある」

と青(せい)少(しょう)年(ねん)育(いく)成(せい)を推(すい)進(しん)する。

 星(せい)槎(さ)国(こく)際(さい)沖(おき)縄(なわ)高(こう)校(こう)(沖(おき)縄(なわ)市(し))で、不(ふ)登(とう)校(こう)や引(ひ)きこもり経(けい)験(けん)のある生(せい)徒(と)達(たち)を対(たい)象(しょう)に、寺(じ)院(いん)住(じゅう)職(しょく)の傍(かたわ)ら、社(しゃ)会(かい)科(か)の講(こう)師(し)を務(つと)める。

 昨(さく)年(ねん)度(ど)から、星(せい)槎(さ)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん) (神(か)奈(な)川(がわ)県(けん))・星(せい)槎(さ)大(だい)学(がく) (神(か)奈(な)川(がわ)県(けん))の講(こう)師(し)も兼(けん)任(にん)している。

 日に本ほん全ぜん国こくの教きょう育いく機き間かんからも、大(おお)いに期(き)待(たい)されている。

 ホームページは、https://www.kyuyoji.com

 『琉(りゅう)球(きゅう)新(しん)報(ぽう)(新(あら)垣(かき) 毅(つよし) 記(き)者(しゃ))』平(へい)成(せい)17(2005)年(ねん)4月(がつ)15日(にち)掲(けい)載(さい)

住(じゅう)職(しょく)(第(だい)19代(だい)住(じゅう)職(しょく))・法(ほう)名(みょう)釋(しゃく)薫(くん)龍(りゅう)(帰(き)依(え) 薫(くん)龍(りゅう) 師(し))

平(へい)成(せい)元(がん)(1989)年(ねん)~

【出(しゅっ)身(しん)地(ち)】

岡(おか)山(やま)県(けん)

【本(ほん)籍(せき)】

沖(おき)縄(なわ)県(けん)

【学(がく)歴(れき)】

沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)付(ふ)属(ぞく)中(ちゅう)学(がっ)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)(真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(実(じっ)践(せん)真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・修(しゅう)了(りょう)

【経(けい)歴(れき)】

球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)
当とう院いん・住(じゅう)職(しょく)


佛(ぶっ)心(しん)(帰(き)依(え)龍(りゅう)照(しょう)書(しょ))

副(ふく)住(じゅう)職(しょく)

副(ふく)住(じゅう)職(しょく)・法(ほう)名(みょう)釋(しゃく)啓(けい)龍(りゅう)(帰(き)依(え) 啓(けい)龍(りゅう) 師(し))

平(へい)成(せい)4(1992)年(ねん)~

【出(しゅっ)身(しん)地(ち)】

岡(おか)山(やま)県(けん)

【本(ほん)籍(せき)】

沖(おき)縄(なわ)県(けん)

【学(がく)歴(れき)】

沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)付(ふ)属(ぞく)中(ちゅう)学(がっ)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)(真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(実(じっ)践(せん)真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・修(しゅう)了(りょう)

【経(けい)歴(れき)】

球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)
浄(じょう)土(ど)真(しん)宗(しゅう)本(ほん)願(がん)寺(じ)派(は)(西(にし)本(ほん)願(がん)寺(じ))・宗(しゅう)務(む)員(いん)(築(つき)地(じ)本(ほん)願(がん)寺(じ)〈東(とう)京(きょう)都(と)〉)

副(ふく)住(じゅう)職(しょく)・法(ほう)名(みょう)釋(しゃく) 剛(ごう)龍(りゅう)(帰(き)依(え) 剛(ごう)龍(りゅう) 師(し))

平(へい)成(せい)7(1995)年(ねん)~

【出(しゅっ)身(しん)地(ち)】

岡(おか)山(やま)県(けん)

【本(ほん)籍(せき)】

沖(おき)縄(なわ)県(けん)

【学(がく)歴(れき)】

沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)付(ふ)属(ぞく)中(ちゅう)学(がっ)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
沖(おき)縄(なわ)尚(しょう)学(がく)高(こう)校(こう)(那(な)覇(は)市(し))・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)(真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・卒(そつ)業(ぎょう)
龍(りゅう)谷(こく)大(だい)学(がく)大(だい)学(がく)院(いん)(実(じっ)践(せん)真(しん)宗(しゅう)学(がく)〈京きょう都と府ふ〉)・修(しゅう)了(りょう)

【経(けい)歴(れき)】

球きゅう陽よう寺じ(コザ山ざん ライカム院いん 球きゅう陽よう寺じ〈コザ本ほん願がん寺じ《沖おき縄なわ市し》〉)・副(ふく)住(じゅう)職(しょく)